손정의가 말하는 소프트뱅크의 30년 후의 미래소프트뱅크 비전위원회 편, 정문주 역, 소프트뱅크 커머스코리아 刊‘정보혁명으로 사람을 행복하게!’ 손정의 회장의 꿈이자 소프트뱅크의 사업이념이다. 손정의는 제일교포 3세로 IT 업계에서는 빌게이츠나 스티브잡스에 못지않은 중요한 존재이다. 얼마 전 일본 대지진 복구를 위해 1400억을 기부하기

살아 숨 쉬는 역사를 품은 규장각의 어제와 오늘김문식 外 4人 공저, 서울대학교출판문화원 刊창덕궁 후원의 부용정 뒤로 어수문을 통해 계단을 오르면 2층으로 된 주합루에 이른다. 어수문은 왕과 신하가 만나는 상징적인 문으로, 부용지의 물고기가 현명한 물을 만나 어룡(魚龍)이 되어 하늘로 오르는 등용문이다. 그러기에 어수문의 받침에는 삼태극(三太極)이 절묘하게

섬세한 시각으로 TCM의 실체를 드러내다Kim Taylor 저, Routledge 刊이 책은 선뜻 소개하기 어렵다. 국내도서가 아닌데다가 논문을 바탕으로 쓴 책이기에 긴장감을 유발하기까지 한다. 그럼에도 이 책을 고른 이유는 근대의학사에서 사라진 우리 몸 가운데 토막을 어떻게든 다시 만들어 붙이고자 노력하는 와중에 옆집 몸통 사연을 잠깐 들어보는 것이 의외

철학자가 스마트폰을 버리고 월든 숲으로 간 이유윌리엄 파워스 저, 임현경 역21세기북스 刊스마트폰 가입자가 천만 명을 넘어섰다고 한다. 일상에서 뗄레야 뗄 수 없는 관계에 이르렀다. 저자는 스마트 폰을 포함한 디지털 기기의 중독성을 인식하고 현명하게 극복하는 방법을 제시한다.현대인은 너무 분주하게 살고 있다. 디지털을 통해 세상과 더 가까워졌다. 하지만 우

제레미 리프킨 저, 최현 역, 범우사 刊엔트로피는 인류가 발견한 유일한 진리한 달여 전인 10월 31일자로 지구촌 인구가 70억 명을 돌파했다는 보도가 있었습니다. 이 뉴스가 다른 분들에겐 어떤 생각을 불러 일으켰는지 모르겠는데, 저는 고교시절 접했던 멜서스(Malthus)의 「인구론(Essay on the principle of population)」 내

이중재는 한국 최초 축구선수 출신 법조인이다. 자신의 영문이름도 쓸 줄 몰랐던 축구선수가 2002년 법무사시험에 수석합격을 하고 이어 2004년 사법시험에 합격하는 놀라운 일이 벌어졌다. 세상은 ‘기적’이라 불렀지만 이중재 변호사 자신은 ‘독학의 힘’이라 믿는다. 저자는 ‘꿈과 목표를 이루는 가장 빠른

우리나라 문화유적의 답사를 다니다보면 전국의 곳곳에서 만나는 많은 사찰이 있지만, 답사여행에서는 언제나 ‘아는 만큼 보이고 보이는 만큼 안다’는 말이 있듯이, 모르면 지나치기 쉬운 상징물들을 이 책은 선명한 사진과 더불어 자세한 설명을 하고 있다. 그리하여 단순히 불교를 신앙으로 가진 사람들만이 느낄 수 있는 그런 것이 아니라, 한민족

이 책은 2년 전에 나온 저자의 논문과 형제지간이다. 원로 한의약업인의 구술 생애사를 통해 한국 전통의약의 변천을 다년간 연구해 온 저자의 최신작이기도 하다. 이 책에는 3명의 한약업사와 3명의 한의사가 등장한다. 이들은 모두 한의약업에 몸 담은 채 일제강점과 광복, 6.25전쟁을 통과한 당시 한의학의 산 증인들이다. 인류학 연구에 있어서 구술사는 중요한

과거에는 안목을 넓히고 감성을 풍부하게 하고 교양 쌓는 일로 작품을 감상했다면 요즘에는 창의성 계발이나 예술체험 이벤트에 대한 아이디어를 얻기 위해 미술관을 방문하는 사람들이 많아졌다고 한다. 미술계의 가장 두드러진 변화는 통일성, 획일성과 절대가치, 순수성을 숭배하는 시대는 가고, 융합과 조합, 다양성, 소통을 중시한 시대가 도래한 것이다. 미술사 거장들

만산홍엽의 울긋불긋한 단풍이 눈부시게 아름다운 가을입니다. 하늘은 높고 말 또한 살찌는 계절 탓인지 부쩍 입맛이 돌아 자꾸만 맛있는 음식을 찾게 됩니다. 어! 갑자기 제 정체성(identity) 확인에 더없이 좋은 단서를 포착했습니다. “글이 곧 그 사람이다”라는 말을 원용하면, “먹는 음식이 곧 그 사람이다”라고

저자 김난도는 서울대 소비자학과 교수로 그의 강의는 가장 먼저 수강신청이 마감될 만큼 인기가 높다. 본업인 교수 외에도 저술과 강연활동에 분주하다. 때로 말은 단어의 사전적 뜻을 넘어 복합적인 의미를 생산하고 확대한다. “아프니까 청춘이다.” 청춘의 고민과 아픔을 표현하며 동시에 이를 보듬어 위로하고 치유한다. 이 책은 젊은이들을 위한

개화기 이후 경남 진주에서 잡가로 불리던 것이 민요로 정착되어, 해방 전후로 크게 유행했던 ‘뽕따러 가세’의 노래 속에 나오는 ‘뽕’은 뽕나무다. 열매를 먹으면 소화가 촉진되어 방귀가 뽕뽕 나온다 하여 이름이 ‘뽕나무’가 되었다. 그만큼 대중화되어 익숙한 뽕나무는 우리나라 전역에 걸쳐 중요한

춘추전국시대를 접할 수 있는 책은 많다. 논어나 맹자, 사기열전이나 춘추를 읽어도 되고 열국지 같은 소설을 읽을 수도 있다. 철학이나 역사, 교훈이나 무용담, 그 무엇이 되었든 간에, 춘추전국시대라고 하면 우리는 방대한 저작물들을 만나게 된다. 동양사학과 중국지역학을 전공한 후 10년 째 중국 각지를 떠돌고 있다는 저자가 쓰고 있는 이 책의 시리즈도 예외는

모든 것은 마음먹기에 따라 달라질 수 있다고 믿기도 한다. 이 말은 힘들어할 때 위로가 된다. 그런데 일상에서 어떤 일을 해야겠다고 해놓고 못하는 경우도 있는가 하면, 나도 모르게 나온 말로 인해 후회나 갈등을 겪는 경우가 많다. 어떤 실수를 해놓고선 내가 그때 정말 왜 그랬을까? 하고 의아해한 적이 있을 것이다. 이때는 내 안에 나를 움직이는 또 다른 누

한약재로 만든 차를 통해 사람들의 몸과 마음을 치유하고자 했던 자신의 오랜 꿈을 실현하고자 카페를 운영 중인 한의사, 책의 저자 이상재 씨는 차를 통해 새로운 소통을 하고 있다.저자는 카페 문을 열게 된 이유로 “동네한의원 2년의 경험은 나에게 경제적인 부를 안겨줄 가능성을 보게 해준 반면에 이대로 2평 남짓한 공간에서 나의 청춘이 끝나버릴지도

평소 호형(呼兄)하는, 좋아하고 존경하는 선배님으로부터 며칠 전 책을 2권 선물 받았습니다. 다가오는 추석 연휴에 어디 여행이라도 갈 요량 아니면 소일거리 삼아 읽어보라며 건네주신 호의였지요. 마침 소개할 책이 여의치 않았던지라 저는 받아들자마자 첫 장을 넘기기 시작했고, 또 책장 덮자마자 채 음미할 여유도 갖지 않고 곧장 서평까지 쓰기에 이르렀습니다. 그

한의학은 흔히 경험의학이라는 말을 하기도 한다. 그렇지만 정작 오늘날 많은 경험들이 사장되고 있지는 않나 생각된다. 특히 요즘의 학문 풍토와는 다를 수 있는 원로들의 경험은 정작 중요한 경험임에도 불구하고 현재의 잣대로 관심에서 멀어져 있기도 하다.그러한 관점에서 「황의완 교수와의 대담」은 경희대 한의대 한방신경정신과교실에서 40여 년간 교수로 재직하다가

명상과 기공이 질병 치료에 효과적인 것은 이미 많이 알려져 있는 사실이다. 하지만 정작 병원에서는 활용되지 못하고 있다. 병원에서 명상과 기공을 활용해 직접적으로 질병 치료에 도움이 될 수는 없을까?강동경희대학교병원 한방신경정신과 김종우 교수가 그 해답을 찾았다. 김 교수는「기와 함께하는 15분 명상」이란 책을 통해 명상과 기공을 접목한 15분 훈련법을 소

유홍준 저 / 학고재저자 유홍준은 서울대미학과, 홍대미술사학과(석사), 성균관대동양철학과(박사)를 마쳤다. 문화재청장을 역임하고 명지대 미술사학과 교수로 재직 중이다. 대표저서 ‘나의 문화유산답사기’를 통해 전국적인 답사여행의 붐을 일으켰다.‘천하에 추사(秋史)를 모르는 사람도 없지만, 아는 사람도 없다.’추사의

같은 차를 마시더라도 다기(茶器)에 유난히 관심을 가지고 즐기는 사람들이 있다. 차 그릇의 종류야 이루 말할 수 없이 다양한데 그 가운데서도 많은 관심을 가지고 인구에 회자되고 있는 것으로 ‘이도차완’ 또는 ‘이도다완(井戶茶碗)’을 빼놓고 얘기할 수 없다. 이도다완은 일본의 국보로 지정되어 있을 뿐만 아니라, 교토