윤사원선생은 한의사로 3대를 이어온 醫家家門의 계승자이다. 그는 1965년 경희대 한의대를 14회로 졸업한 후, 서울시 성동구 마장동에서 동원한의원을 개원하여 한의사로서의 활동을 시작하였다. 1970년 서울시한의사회 대의원으로 선임되고, 같은 해에는 대한한의사협회 중앙대의원, 1971년에는 성동구한의사회 회장, 1972년 서울시한의사회 운영위원, 같은해에는 성동구보건인단체연합회 부회장, 서울시청소년선도협의회 성동지구운영위원, 제3차세계침구학술대회 공보분과위원회 부위원장 등으로 선입되어 한의계의 사회적 공헌에 크게 함을 기월였다.19

1948년 대한민국 정부가 수립되고 국회에서 한의사제도가 법제화되면서 전통방식의 교육으로부터 근현대 한의학교육으로 전환하는 시기, 과도기 한의교육 상황을 살펴볼 수 있는 임상교재를 살펴보기로 하자. ‘부인병증치대요’란 서명 앞에 ‘漢方’이란 수식어가 붙여져 있지만, 그보다는 소장자가 표지에 적어놓은 ‘産婦人科’란 제목에서 이 책이 어떤 용도로 쓰였는지를 짐작할 수 있다. 취약한 원래 표지에 두터운 마분지를 덧입혀 감쌌고 그 위를 다시 유산지로 감싸서 마치 비닐커버를 씌운 것처럼 몹시 공들여 간수한 품이 여간 소중하게 다룬 것이 아니

[민족의학신문=박숙현 기자] 6월부터 의원급 의료기관 내 마스크 착용 의무가 해제되지만, 한의사들은 호흡기질환 예방과 위생 관리를 위해 당분간 마스크 착용을 유지하겠다는 반응이 많았다.정부는 WHO의 코로나19에 대한 국제적 보건 비상사태(PHEIC) 해제에 따라 6월 1일부터 의원급 의료기관에서의 마스크 착용 의무를 해제하기로 했다.그동안 진료실에서 감염 예방을 위해 마스크를 착용하면서 개원가에서는 “직원들이나 환자와 이야기 할 때 소리가 잘 들리지 않아 소통이 어렵고, 하루 종일 착용하는 것이 갑갑했다”는 목소리가 많았는데, 이

[민족의학신문=박숙현 기자] ‘한방 의료활동 들풀’이 운영하던 진료소를 이어받은 참의료실현 청년한의사회 장애인독립진료소가 올해로 10주년을 맞이했다. 이들은 한의계에서 가장 오래된 장애인진료단체로, 2500여 명의 장애인에게 진료를 해왔다. 이에 장애인 건강권을 위한 현장의 최전선에 서 있는 장애인독립진료소팀(김지민 장애인독립진료소 운영위원/청한 공동대표, 심희준 한국일차보건의료학회 총무이사/청한 공동대표, 박주석 장애인독립진료소 진료팀장/전국장애인차별철폐연대 건강권위원회 간사)에게 이야기를 들어봤다. ▶청한 장애인독립진료소를 운영

6〜7년 전 일인데, 韓氏라는 50여세 된 남자로서 고향사람이다. 평화시장에서 장사는 분이었다. 모 의료원에 입원중인 환자였다. 병증은 肝臟炎에다 늑막기가 있어 복수가 차고 호흡이 촉급하여 열이 38〜39도나 되고 몸이 수척하여 불치상태로서 고치지 못해 들것에 태워가지고 귀가시킨 사람이었다. 사람이 와서 왕진을 청하기로 가서 본 즉 상당히 위급상태에 있었다. 늑막에서 물을 뽑아내지 않으면 안 되었다. 가감방으로 오령산에다 탁리소독음에 포공영을 가해서 10첩을 투여, 3일동안 6첩을 썼더니 복수가 내려 호흡도 좋아지고 열도 식어 그

급변하는 세상풍파 속에서 장차 닥쳐올 미래에 대해서 확신을 갖기는 쉽지 않다. 미래에 희망을 걸어보는 것 또한 어쩌면 현실에서 마주하고 있는 고통에서 벗어나길 바라는 기대심리인지도 모른다. 이번에 살펴볼 자료는 과거 조선 사람들이 닥쳐올 액운을 피하고 앞날을 미루어 알아보기 위한 술수적 방편을 적은 것이다. 서발 없이 시작한 본문의 첫머리에는 四象所屬 표해가 제시되어 있다. 용어는 같지만 주역의 사상이나 동무가 창안한 사상인의 분류법과는 전혀 동떨어진 분류체계이다. 여기서 사상으로 지칭하는 것은 人元, 貴神, 月將, 地分으로 술수

최헌영선생은 황해도 연백군 석산면 구산리에서 전주최씨의 후예로 출생하였다. 그는 한국전쟁 기간에 혈혈단신으로 월남하여 경희대 한의대를 1969년 16기로 만학의 나이로 졸업하고 서울시 용산구 이태원동에 최 한의원을 개원하였다. 그는 소아과 및 내과에 뛰어났다고 1973년 간행된 『대한경행인사록』에서는 기록하고 있다.그의 대표적인 치험례로 1975년 『한의사치험보감』에 소개된 31세 여성의 불임증을 치료한 醫案이 있다. 이 환자에게 30일간 加味糖玉湯을 투여하여 완치하였다는 것이다. 가미당옥탕은 숙지황 一錢, 향부자炒, 당귀신酒洗,

이번 회에서는 조선시대 지방관청에서 목장을 감독하던 監牧官이 관심을 두었던 질병과 그 치료법으로 어떤 것들이 있는지 본문에서 몇 가지 사례를 찾아 살펴보기로 하자. 이미 말했다시피 주로 외과창양 질환 및 부인과 소아의 구급질환이 대종을 이룬다. 실제 치료효과와는 별개로 흥미로운 몇 가지 구절을 뽑아본다. 남녀(부부)가 화합하지 못하여 잉태가 되지 않는 경우, 정월 초순에 내리는 雨水를 각자 한 잔씩 마시고 곧바로 다시 합방하게 되면 자식을 얻을 수 있다고 적었다. 이에 관해 『동의보감』탕액편 春雨水조를 보면 ‘졍월처엄온빋믈’이니 곧

[민족의학신문=박숙현 기자] 전국한의과대학‧한의학전문대학원학생회연합은 지난해 TF를 구성해 전면적인 구조개편에 나섰다. 올해는 이로 인해 새롭게 탄생한 전한련이 운영되는 첫 해이다. 이에 전한련의 구조가 어떻게 바뀌었는지, 앞으로 어떻게 운영해나가고자 하는지, 새로운 전한련에 대해 이현빈 의장에게 이야기를 들어봤다. ▶지난해 전한련은 TF를 만든 뒤, 의결기구와 집행기구를 분리하는 등의 구조를 개편하는 작업에 돌입했다. 이에 대한 진행 과정과 현재 전한련의 구조에 대해 설명해달라.지난해 38기 전한련 TF에서 39기부터 적용될 회칙

최〇〇. 여성. 42세 주부. 몸이 약한데 신경은 매우 예민한 환자. 출산의 경험은 없이 늑막염, 복막염 등 잡다한 병력을 갖고 있고, 신경성소화장애를 지병으로 갖고 중년기를 맞이하였다. 肩背牽引痛, 요통, 심한 불면증, 발작성 신경불안증후군 즉 易怒不安, 食事殆無 등 증상. 복진상 心下季肋部에 긴장된 반사가 과민한 상태이다. 특이한 것은 신경의 불안증상이 항진될 때면 정비례로 四肢의 厥冷感이 특히 심해진다는 것이다. 이 환자에게 濕熱이 응결해서 精氣不布四肢하므로 厥逆四末하게 될 때 사용하는 四逆散證으로 진단하고 3일분을 투여하였다

『동의보감』이 간행되자 민간에 의약지식이 대량 보급되면서 조선 후기 수없이 많은 경험방들이 산생되었다. 주제나 질병별로 때에 따라서는 작성자의 이름이나 아호를 곁들인 특정한 서명이 붙은 것도 있지만, 대다수는 오랜 기간 축적한 임상지식을 그저 ‘경험방’이란 통칭으로 기술해 놓았기에 서로를 구분하기 어렵다. 이참에 소개할 자료 역시 독자서명을 갖추지 못한 채, 단지 ‘經驗方’이란 성격만을 지니고 있다. 표지에는 ‘의학입문’, ‘본초’, ‘의림’, ‘제중’ 등 참고서명이 여럿 나타나지만 어느 것 하나 이 필사 고본의 고유성을 대변하지는

[민족의학신문=김춘호 기자] 2021년 기준 면허 한의사는 2만 6788명이고 이 중 전문의는 12.8%인 3432명이며 한방병원의 개원은 증가, 한의원은 감소하고 있는 것으로 나타났다. 또한 공공의료기관 229개소 중 중 한의과가 개설 된 곳은 89개소에 불과했다. 최근 발간된 2021한국한의약연감의 인력구성을 살펴보면 보건소에 근무하는 일반 한의사의 경우 2012년 66명이었지만 이후 증감을 보이다가 2021년에는 57명이 근무하는 것으로 조사됐다. 보건지소 및 보건진료소에 근무하는 공중보건한의사의 경우 2012년 611명에서

尹用彬先生(1940〜2006)은 경희대 한의대를 11회로 1962년 졸업하고 원광대 대학원을 수료한 후 원광대 한의대 강사를 역임하였다. 그는 경기도 동두천시에서 구인당한의원 원장으로 활동하면서 대한한의학회 이사, 민족사바로찾기국민회의 이사 등의 활동을 하였다.그는 졸업반이었던 1961년 학교 학회지인 『東醫會誌』제4호에 「저널리즘 史上에 나타난 東洋醫學과 大衆化의 重要性」라는 논문을 게재하여 한의계의 저널리즘의 필요성을 역설하기도 하였다. 이 글에서 尹用彬은 한의학이 퇴보하는 원인이 저널리즘을 활용할 아무런 생각도 하지 않고 있는

원작의 개요를 재빨리 파악하는데 있어서 저자 서문이 중요하지만 그에 못지않게 범례를 숙독해 보고 목차의 얼개를 살펴보는 것도 속독의 요령일 것이다. 이 자리에 지면이 넉넉하진 않지만 독자의 이해를 돕기 위해 다만 몇 구절만이라도 읽어보기로 하자. 첫 머리는 이렇게 시작한다. “본서는 難解라 칭하는 한방의학을 임상의 실제에 平易를 도모하기 위하야 해설한 것임. 본서에서는 내과, 소아과, 외과, 안과, 이비인후과, 산과, 부인과, 피부과, 비뇨기과 및 생식기질환 성병과, 치과, 각과에 亘하야(걸쳐) 한의술로서 처치할 수 있는 것을 열거

[민족의학신문=박숙현 기자] 지난 8년 간 한국한의약진흥원에서 근무했던 박민정 한의약혁신기술개발사업단장이 지난 3월부터 서울디지털대학교의 보건의료행정 전공 교수로 임용됐다. 한의학 정책 관련 업무를 수행하다 비한의사인 학생들에게 보건학을 가르치게 된 박민정 교수에게 한의학과 보건정책에 대한 생각을 들어봤다. ▶한의약진흥원에서 표준임상진료지침개발 등의 업무에 앞장서며 한의약혁신기술개발사업단장으로 근무해왔는데, 그동안의 소회가 궁금하다.보건학 박사학위를 받은 후 호주 방문연구원 생활을 제외하고는, 첫 직장이 바로 한국한의약진흥원 한의표

① 신장염. 정○○. 41세. 여성. 수개월전부터 전신 부종, 심복팽만하고 음식이 부진하며 뇨량이 극소되어 래원. 왼쪽의 처방을 2첩을 투약하여 2일후 차도가 있었음. 매일 2첩씩 1개월간 복용하여 완치. 신염환자 염분음식을 절대로 금함에 주의를 게을리하지 않은 관계로 증상이 비교 비교적 빨리 회복되었다고 본다. 처방은 加味六味地黃湯, 숙지황 二錢, 산약, 산수유 各一錢半, 백복령, 목단피 각일전, 택사 二錢, 지모, 황백병염수초 各一錢, 여정실 二錢. 1일 2첩 공심에 복용. ② 간장염. 권○○. 남자 56세. 간염으로 환처가 동

광복 이후 한의학이 정규 제도권 의학으로 제자리를 잡아가는 과정에서 적지 않은 우여곡절과 간난신고를 겪어야 했다. 이번 호에 소개할 책은 한의학이 아직 채 학문적 위상을 확보하기 이전, 힘들게 자립의지를 키워가던 시기의 한 자료이다. 아직 자체 역량이 일천했기에 고전을 현토하는 방식으로 번역하는데 주력했으며, 한편으로 일본에서 도입한 근간 임상서를 참고하는 일이 잦았다. 이 책도 역시 이 시기 일본한방 임상계에서 정리한 경험을 우리말로 옮겨 펴낸 번역서이다. 서문의 첫 머리는 다음과 같이 시작한다. “우리 민족문화중 가장 중요한 부

유광영선생에 대한 기록은 1973년 간행된 『대한경행인사록』(상록출판사 간행)에 나오는 한쪽자리 기사가 유일하다. 이 자료를 바탕으로 그의 생애를 정리하면 아래와 같다.유광영선생은 경북 안동군 풍천면 광덕동에서 풍산유씨의 후예로 태어났다. 경북 안동군 풍남공립보통학교를 졸업한 후 1959년 한의사검정고시에 합격하여 한의사가 된 후 같은 해 전북 김제군 김제읍에서 三光한의원을 개원하였다가 1960년 5월 동대문구 용두동에 世昌한의원을 개원하였다. 그는 특히 치질병 환자를 잘 치료한 것으로 유명하였고, 부인과 질환에도 많은 환자를 완치

본문에서 전호에서 소개한 仙傳論에 이어 한열총론, 내상, 산후잡병총론, 그리고 痢疾總論을 지나 의론부 한 가운데로 진입해 들어가자 論酒客病, 四氣所傷論, 상한온병열병설이 차례로 나타난다. 또 뒤이어 醫師安瓚精通醫術, 本草引纂捷徑과 같이 흥미로운 주제들이 줄지어 등장함으로써 독자의 눈길을 한눈에 끌어당긴다. 이 책은 외형의 크기만 해도 34.5×21.5cm에 달할 정도여서, 보통 필사본 의약류 초본으로서는 보기 힘든 대단히 큰 판형을 지니고 있다. 더욱이 상하 분단 없이 각 면 14행에다가 위아래 행당 34자, 거기다 간혹 주석까지

[민족의학신문=김춘호 기자] 삼성화재가 자동차사고로 인해 한의원, 한방병원 등에서 진료받은 환자들에게 설문조사 명목으로 치료내역에 대해 질의를 하고 일부 환자가 기억하지 못하는 경우 ‘치료받지 않았다’고 처리, 한의 의료기관에 국토부 공문을 첨부해 벌금 및 경찰서 민원제기 등의 예시를 들며 자사가 작성한 협약서에 서명을 압박하고 있다는 지적이 나오고 있다. 삼성화재는 교통사고로 치료받은 환자를 대상으로 설문조사 형식으로 만족도를 조사하고 한의의료기관에 이라는 제목의 공문을 보낸 후