한의학 및 동양학을 이해하려면
陰陽生於天地造化之中이니 無迹無形 故로
(1) 以數察其所在 一六水, 二七火, 三八木, 四九金, 五十土定五行之數
(2) 以六甲察陰陽之往來
(3) 以八卦定東西八方之氣
위의 내용을 알아야 이해가 되는 것으로 알고 있다.
박 교수가 기고한 2008년 6월 16일(665호) 澤天夬卦에 대하여 解說하면,
澤天夬(괘)卦；周易 六十四卦中 三月卦名, 하늘에 연못이 있다.
五陽이 一陰을 결단하는 形象. 卦는 剛爻가 柔爻를 除去하는 形象. 善이 惡을 除去하여 排除하려고 하는 狀態. 아래 사람에게 은덕을 베풀어서 사리사욕을 탐하는 일을 크게 삼가한다.
澤天夬 象이 사람 장부에 있어서 [膀胱氣가 入肺]하면 澤天夬卦이다.
膀胱 = 兌(澤) , 肺 = 乾(天) 陽爻는 下에서 上으로, 陰爻는 上에서 下로 이동한다.
卦辭原文；夬란 揚于王庭이니 孚號有厲라 告自邑이오 不利則戒이니 利有攸往하나니
[解] 此卦 陽盛陰衰而欲絶 陽者君子 陰者小人也 君子道盛 小人道衰也.
揚于王庭；王庭者 王之宮庭也. 王爲最高位 五臟肺居最高王位 故肺氣傷而生病也. 揚者振也.
孚號有厲；孚者中心誠實也. 號者號令也. 王居上而號令象也. 有者王令甚嚴也.
[病解] 秋金燥寒而入肺則肺主燥寒而惡寒 五臟逢喜則健 遇惡則病 此自入爲正也 病在臟而臟腑俱動 六腑大發熱 五臟大驚怪.
告自邑者；邑小都市也. 則病生於小熱也.
不利則戒；不可攻藥 只用溫補
利有攸往；勿變治法. 唯以溫補爲主則終治也.
四時가 盛衰하는 象(六氣의 變化)
一年 365일을 月로 分別하면 12個月이요, 12個月을 時로 分別하면 四時이다. 四時中에는 모든 만물이 旺相休囚死의 過程속에서 盛衰하고 있다. 天의 六氣인 風寒暑濕燥火는 上奉之하고 地의 木火土金水는 生長化收藏으로 下應之하여 流行於此四時에 以成一歲也니라.
春에는 대기가 外寒內溫하여 바람이 강풍, 폭풍, 화풍으로 양기가 鼓動하여 生命이 蘇生하여 天地俱生하니 萬物이 以榮하는 때이다.
春象 = 風
① 一月卦象 = 地天泰卦
② 二月卦象 = 雷天大壯卦
③ 三月卦象 = 澤天夬卦
12個月의 作用은 形象이 모두가 다르다.
子午卯酉月은 正氣라 不病(知病之所在)
寅申巳亥月은 間氣라 氣交(四立 = 冬至 夏至 春分 秋分)
辰戌丑未月은 雜氣라 病重(換節期)
* 寅月은 地天泰로서 땅 속에서 陽氣가 上升하지만 地上 表面에는 陰이 쌓여 찬바람이 강하다.
* 寅月(正月)은 間氣라 表症은 惡寒 頭痛 發熱 或 涕嚔 咳 等症이 主로 發生한다.
治法 = 九味羌活湯, 麻黃湯, 五拗湯
卯月(二月)은 正氣不病
辰月(三月)은 雜氣라 病重. 아직도 陰卦가 하나 남아 있어 조석으로는 춥지만 낮에는 氣가 上升하여 溫病症 春溫症 溫疫(장질부사) 等症이 발생.
治法 = 升摩葛根湯加 柴胡桂枝湯加
* 三月에는 五陽이 上升하여 澤天夬 卦이다. 五陽이 上升하면 얼었던 구름이 개어 맑고 깨끗한 太陽의 햇빛이 비추어 곡식(씨앗)을 뿌릴 때 비가 비로소 내리고 氣는 上升한다. 이때에 五陽 (괘)이 動하므로 陽氣가 大動하여 이전부터 人體에서는 膽의 氣가 盛하여 少陽經脈이 盛하게 動한다.
이상은 筆者가 배우고 아는 바를 論한 것이다.
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