대전대 부속 대전한방병원(병원장 노석선)은 2일 대한불교 천태종 삼문사유치원 원생 140여명을 초청, 1일 한방체험 행사를 가졌다.노 병원장은 “자라나는 우리 아이들에게 우리문화유산에 대한 자긍심을 갖고 우리의 것을 소중히 여기며 계승 발전하도록 하기 위해 이번 행사를 마련했다”고 말하고 “우리 아이들이 훌륭한 문화유산을 바탕으로 한국인으로서의 긍정적이고

부산시한의사회(회장 박태숙)는 지난 4월 30일 제1회 부산시한의사회장배 전국 한의사테니스 대회를 개최했다. 오전 9시 30분부터 부산시 금정체육공원 내 테니스코트에서 개최된 이번대회에는 전국의 한의사와 가족들이 허준부 6개팀과 동무부 19개팀이 참가했다.동무부 우승은 이효석·배주환 조, 준우승은 박춘호·신헌태 조, 공동 3위는 곽준섭·송정방 조와 강현근·

대한예방한의학회는 29일 서울 강서구 한의협 3층 추나홀에서 제10회 정기총회 및 학술발표회를 가졌다. 이날 이기남 회장은 ``한방지역보건사업이 어려운 문제점을 안고 시행되고 있어 이 사업이 제대로 시혜될 수 있도록 돕는 것이 학회의 임무인것 같다``며 ``한의학이 공공부문측면에서 지역보건사업을 어떻게 할 것인가를 모색해보기 위해 이러한 학술대회를 갖게 됐

이른바 민중의술살리기 국민운동연합 창립대회가 4월29일 오후 2시반 서울 여의도시민공원에서 열렸다.약 1천명이 모인 가운데 열린 이날 창립대회는 1부 결성대회와 2부 강연순으로 진행됐다.1부에서는 사무총장의 경과보고, 임성빈 대회장의 결성선포와 대회사, 결의문낭독, 강기갑 의원 등 내빈의 축사가 이어졌다.이혜경씨가 낭독한 결의문은 ▲민중의술을 보호육성하라

“‘Oriental Medicine’ 명칭 빨리 바꿔야”“침 연구, 개척하는 과정의 어려움이 있지만 과학적 연구 충분히 가능하다.”지난 4월 26일 경희대 침구경락과학연구센터(소장 이혜정)·한의학연구소(소장 안규석) 주최 해외학사 초청강연에서 박종배 하버드 의대교수는 이같이 강조했다.이날 모교이기도 한 경희대에서 ‘국제화 사회속의 나와 우리의 한의학’을 주

한의학 연구·소통·공유 공간 마련한의계에 짙게 드리워진 위기를 타개하려는 노력이 한의 각계에서 부단하게 진행되고 있는 가운데 한의학의 새로운 희망찾기를 위한 ‘한의학미래포럼(약칭 한미래포럼)’이 발족돼 토론문화가 부재하다는 지적을 받는 한의계에 신선한 자극이 될 전망이다.지난달 24일 서울 용산구 백범기념관에서 열린 한미래포럼 창립총회는 한의대교수, 연구원

개원시즌 불구, 경기회복 기대심리 낮아개원시즌임에도 불구하고 임대물량은 남아 돌고, 가격도 소폭 하락한 것으로 나타났다.플러스클리닉(주)이 조사 발표한 올 3월 서울, 수도권 5대 신도시(고양, 군포, 부천, 성남, 안양) 및 광역시의 병의원용 부동산 임대 매물 동향에 따르면, 평당 평균 임대가격은 전월대비 0.7% 하락해 552만원으로 나타났고, 임대물량

백용현·박동석 경희대 연구팀, ‘Brain research’ 誌 게재백용현·박동석 경희대 동서신의학병원 관절·류마티스센터(한방침구과)연구팀이 봉독약침의 류마티스 관절염 진통효과 및 기전을 밝힌 논문이 국제 전문 학술지 ‘Brain research (2006년)’ 최근호에 게재됐다고 밝혔다.지난 2005년 전침의 류마티스관절염에 대한 치료효과를 ‘Brain

정행규 회장 “10년 내 형상의학의 대중화” 기대대한형상의학회(회장 정행규)는 지난달 23일 본디올 네트워크 회원을 비롯한 학회회원 및 가족 등 2백여명이 참가한 가운데 경기도 파주에 위치한 지산 박인규 선생의 묘소와 허준 선생의 묘소를 차례로 참배했다. 이번 행사는 의성 허준선생과 형상의학의 주창자인 지산 박인규 선생의 묘소를 참배하므로써 그 정신을 기리

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한의학 부흥을 위한 투쟁의 외길서양의학이 들어와 한국의 의료체계의 중심에 자리잡게 된 후로 한의계의 인사들은 한의학의 소생을 위해 온갖 노력을 경주하게 되었다.일부 인사들은 한의사단체를 조직하여 조직적인 대응에 힘썼고, 일부는 학술잡지의 간행과 의서의 출간으로 열세를 만회하려고 노력하였다.그러나 제국주의 논리와 과학지상주의가 대세였던 일제간섭기 이후에는 어

합목적성 중시하는 한의협 총설계사한의협 기획조정위원장으로서 한의협의 총설계사격이나 다름없는 진주환(47) 부회장에게 지난 한 달은 하루가 여삼추같은 숨막히는 시간들이었다. 한의협집행부의 일원으로 참여하자마자 여의도에 살다시피한 것이다. 한약사법의 국회보건복지위 상정 저지로 이제 겨우 숨을 돌릴 수 있게 됐으니 한의협 복귀무대치고는 혹독했던 셈이다.복귀무대라

한의학미래포럼 창립 첫 토론회 지상중계■ 주 제 : 한의학의 정체성■ 일 시 : 06년 4월 24일 오후 8시■ 장 소 : 백범기념관 대회의실■ 좌 장 : 이충열 교수(경원대 한의대·한의학미래포럼 운영위원장)지난 달 24일 서울 백범기념관에서 공식 출범한 ‘한의학미래포럼’이 ‘한의학의 정체성’을 주제로 제1차 토론회를 가졌다.이충열 포럼운영위원장(경원대 한

역사적 입장에서 본 한의학의 정체성한국 한의학의 역사는 한국의 풍토에 맞는 의학을 만들어내고자 한 노력의 역사였다.고려시대부터 조선시대까지 이어져온 향약의학, 조선중기 허준에 의해서 만들어진 『동의보감』, 조선 고유의 체질론을 주창한 이제마의 『동의수세보원』 등은 모두 한국 한의학의 특징을 보여주는 상징물들이다.고래로 한국인의 마음속에는 중국과는 기후와 풍

브랜드 가치 창출하는 아이디어 창고좋은 이름, 훌륭한 디자인도 걸려만 있으면 無用도시지역에서 근처에 한의원이 한두 개 이상 없는 곳을 찾기는 매우 어려운 일이 돼버렸다. 그러다보니 한의사는 어려운 게 한두 가지가 아니다. 환자들이 줄을 서 기다리는 전국구(?)가 아닌 다음에야 환자들에게 자신을 알리고, 다른 한의원과 구별될 수 있도록 하기 위해 부단히 노력

서양의학과의 차이점을 통해 본 한의학서양의학과 한의학이 지향하는 바가 질병에 걸린 환자를 치료하고 건강한 삶을 살아가도록 한다는 점에서는 서로 다를 바 없지만, 학문으로서의 의학은 여러 가지가 있을 수 있으므로 서양의학과 한의학이 기초이론부터 치료방법까지 뚜렷하게 다르다.우선 지식체계의 바탕이 서양의학은 과학적이며 한의학은 철학적이다. 또 서양의학이 질병중

법규를 통해 본 한방의료의 변천과 정체성보건의료·한방의료를 포함한 다양한 사회적 가치나 정책방안 등은 궁극적으로 법률로 귀결되며, 법률에 반영된 의료제도는 사회와 문화에 있어서 그 시대의 의료영역을 나타낸다. 이 점에서 한의학의 정체성을 발견하기 위해서는 법과 제도에 대한 고찰이 필요하다고 생각된다.이 주제발표에서는 관련 법규의 역사적 변천, 한방의료 관련

중의학과의 관계를 통해 본 한의학정체성은 지난 역사와 현재를 돌아보면서, 또 나와 주변을 의식하면서 갖게 되는 의식이다. 또 한의학과 중의학에 대한 정체성은 한국문화와 중국문화에 대한 정체성 및 역사관과 무관하지 않다.지금 한의학의 정체성을 논하기에 앞서 우리 한의사들에게도 다음과 같은 화두의 질문이 필요할 듯하다.과연 한의학을 비롯한 동아시아의 모든 기술

“정체성 확립을” vs “지역적 특수성 무너뜨려야”한의학의 발전방향 놓고 발표자와 토론자 뜨거운 논쟁윤영주 원장은 “서양의학이나 중의학, 보완대체의학에 대한 한의학의 우월성이 확실히 밝혀져야 정체성 규명에 도움이 된다”는 전제아래 “한의학을 지나치게 강조하다보면 다른 나라사람에 적용되지 않을 수 있다는 공격을 받을 수 있는데 보편의학이 될 수 있나?”, “