20대 내 꿈은 세계여행이었다. 내가 속한 세상이 아닌 다른 세상의 삶을 느끼고 체험하고 다른 세계 사람들을 만나 이야기를 나누고 싶었다. 세계여행에 대한 꿈은 여전히 나에게 진행형이다.기본적으로 여행의 원동력은 호기심일 것이다. 내가 하고 있는 연구도 일종에 호기심에서 시작된다는 점에서 연구와 여행은 공통점이 있다. 가보지 않은 곳에 대한 호기심은 “열린 마음이 전제”가 되고, 이러한 마음이 “새로운 도전에 원동력”이 된다. 그 결과가 성공이든 실패든 그건 상관없다. 결국 그 경험은 또 다른 나를 만나는 기반이 될 것이기에.어느덧

1번 베드에 누워계신 환자분은 20분 후에 나가야 한다고 했다. 2번 베드에 누워계신 환자분은 오늘 무릎을 치료받으러 오셨는데 감기 기운이 있는지 찌뿌둥하시다(등에 부항과 찜질을 해드리는 것이 좋을 것 같다). 4번 베드에 계신 환자분은 10분 후 치료가 끝나지만, 치료 후 스트레칭 동작과 환부의 관리 안내를 해드리기로 했다. 현관 종이 딸랑거리는데 환자일까 점심배달일까 서류를 떼러 오신 분일까? 마치 따끈한 국과 생선구이를 풀이 죽지 않은 샐러드와 함께 동시에 내놓을 때처럼 머릿속이 분주하다. 잠시 후 점심시간에 순차적으로 빈 베

제목에 ‘유감스러운’이란 표현을 하였다는 것 자체만으로도 이 책은 눈길은 끈다. 사전에 ‘유감스럽다’는 ‘마음에 차지 아니하여 섭섭하거나 불만스러운 느낌이 남아 있는 듯하다’로 풀이되고 있다. ‘수컷’의 상대는 ‘암컷’이라는 측면에서 결국 ‘암컷’에게 마음에 차지 않는 것이고, ‘암컷’에게 섭섭하고 불만스러움이 남아 있는 듯한 것이 ‘수컷’이라는 제목이다. 왠지 찝찝함이 더해지는 것은 부제목에서다. ‘생물학으로 바라보는 남성의 진화와 멸종사’라는 것에서 남성을 생물학적 시각에서 보겠다는 것이고, 또한 그 남성의 진화와 멸종의 역사를

완연한 가을입니다. 청명·상쾌한 이 계절을 만끽하고 싶은데, 몸이 잘 따라주지 않는 느낌입니다. 위기경보 심각 상태의 코로나19 때문에 심신이 음울해진 탓도 적지 않지만, 전반적으로 원기(元氣)가 떨어진 까닭입니다. 음기(陰氣)가 절반으로 줄어든다는 40은 물론, 10년마다 간심비폐신 오장의 기운이 차례대로 쇠약해진다는 50도 훨씬 지나 곧 환갑을 바라보는 나이에 이르렀으니 당연한 걸까요? 최근에 접한 『노화의 종말(Lifespan)』은 절대 그렇지 않다고 주장합니다. 노화는 삶의 과정에서 자연스레 나타나는 현상이 아니라 질병의 일

전 세계가 코로나19로 고통받는 요즘, 역설적이지만 전 세계적 투자열풍이 불고 있다. 나스닥은 연일 최고가이고, 한국은 동학개미운동이라는 신조어가 생길만큼 선풍적이다. 글로벌 팬더믹에 대응하여 각국 정부가 막대한 유동성을 풀면서 생긴 기현상이다. 이 유동성열차는 경기침체와 자산버블이라는 협곡과 사막을 잘 통과할수 있을까? 달러와 금값이라는 키워드로 지금의 유동성장세를 되돌아본다.첫 번째. 키워드는 달러다. 달러는 다른 어떤 자산도 갖지 못하는 ‘달러스마일’이라는 독특한특성을 갖고 있다. 2001년 9.11테러가 터지고, 연준은 경기

왜 아베는 지금까지 제대로 된 사과를 하지 않는 것일까? 왜 적반하장으로 무역 보복을 하는 것일까? 2차 세계대전 전범 국가인 독일과 비교가 많이 된다. 독일은 피해국과 피해자에게 사과와 함께 많은 보상금을 지급하고 있다. 이와 대조적으로 일본의 지도자들은 신사참배를 하고 있다. 몇몇 일본 국민은 혐한 운동도 서슴지 않는다. 한국인 이영훈 교수가 저술한 『반일종족주의』가 일본에서 출판되어 베스트셀러가 되었다니 우려스럽다.이번에 스탠퍼드대 교수인 일본인 우치다 준이 저술한『제국의 브로커들』이란 책을 읽고 일본인들에 대해 다시 한 번

샤넬 밀러가 ‘에밀리 도’라는 이름으로 법정에서 낭독했던 최후 진술서의 마지막 문구를 페이스북에서 보았다. 영어로 된 한 단락이었는데, 영어를 잘 못하는데도 충분히 읽을 수 있게 짧고, 명확한 문장들이었다. 몇 문장 읽는데 마음이 뭉클, 눈물을 글썽이게 되었다. 그래서 이 책을 읽었다.샤넬 밀러는 2015년 1월 스탠퍼드 대학에서 발생한 성폭력 사건의 피해자이다, 가해자 브록 터너는 현장에서 도주하다가 잡혔으나, 일년 반 동안의 재판 과정을 거쳐 6개월의 형을 받았다. 그마저도 실제적으론 3개월의 시간이었다. 목격자가 있고, 가해

본과 2학년 한방병리학 시간, 동의보감의 저자이신 허준 선생님과 동명(同名)이셨던 허준 교수님께서 과제를 내주셨다. ‘20년 뒤의 한의학, 그리고 나의 모습’에 대해 글을 써서 제출하라는 것이었다. 당장 졸업 후에 무엇을 할지도 막연하던 그때, 20년 뒤를 생각하는 일이 쉽지는 않았다. 그러나, 무엇을 하면 좋을까, 한의학은 어떻게 달라져 있을까를 상상하는 일은 참으로 흥미진진한 일이었던 것 같다. 지금도 그 당시 제출했던 리포트의 내용이 이리 생생히 떠오르는 것을 보면... 그러나, 20년이 지난 지금의 세상은 그때 상상했던 것과

운동도 잘하고 공부도 잘하고 부모님께는 효도하며 숱한 직장에서 모셔가고 싶어 한다는 내 또래사람이 있다. 일명 “엄마 친구 아들”. 그분의 어머님은 우리 어머니 말고도 수많은 벗이 있으시다. 그분은 어릴 때부터 김치만 있어도 밥을 뚝딱 다 먹더니 이젠 예쁜 손주도 안겨드린 모양이다. 실제로 존재하는지는 모르겠는데 암튼 거슬리는 분이다. 그러나 엄마 친구 아들의 비결은 엄마 친구 혹은 엄마 친구 남편에게 있을 가능성이 크다. 그리고 그 가능성은 90년대생에서 두드러진다. 는 90년대생이 겪는 불평등이 86세대로부터

제목이 “세상에서 가장 쉽고 재미있는 미생물 수업”인 것은 이 책의 뒤표지에 그리되어 있기 때문이다. 하지만 누구나 읽어본다면 공감할 수밖에 없을 것이다. 최근 들어 미생물에 관한 서적들이 부쩍 많아져, 이제는 일반 상식처럼 인구에 회자(膾炙)되곤 한다. 그렇게 보면 이 책도 벌써 출판되고 2년을 넘겼으니 이미 고전이라 할 수 있다. 하지만 지구환경이 빠르게 망가져 가고 ‘코로나19’로 세상이 떠들썩한데, 우리 의학이 배제된 점을 고려하면 우리 모두에게 이 책의 내용은 현재진행형이다. 또한, 비전문가들의 번역서가 난무하는 요즘, 이

생전 처음 겪는 코로나19 바이러스가 여간해서 잡히지 않고 있습니다. 어느덧 6개월을 훌쩍 넘겼는데, 필연적으로 발생한다는 2차 대유행은 또 얼마나 심각할지…. 그래도 세계가 인정하는 K방역 덕택에, 현재 우리나라의 지역별 7개 권역은 모두 사회적 거리두기 1단계로 안정적입니다. 아무튼 초유의 코로나사태로 인한 비대면·언택트 환경에서 느는 건 인터넷 이용시간뿐인데, 요즘은 정말 유튜브가 대세더군요. 하기야 ‘얼리어댑터’와 정반대 성향인 저 역시 1학기 온라인강의 때 유튜브 영상을 수업자료로 활용했으니….그야말로 없는 게 없는 유튜브

한의학이란 레거시다. 동의보감이나 수세보원으로 현대인을 진료해도, 충분히 효과가 있고 유용함을 매일 깨닫는다. 한의학처럼, 전자기기가 보편화된 세상에 살고 있지만 그럼에도 아날로그적인 매력 때문에 관심 갖게 되는 분야가 있는데, 바로 기계식 시계다. 기계식 시계에 대한 입문서로서 ‘시계, 남자를 말하다’는 좋은 가이드북이 틀림없다.기계식 시계역시 80년대 쿼츠파동과 90년대 휴대전화의 보급으로 경영난을 겪었다. 광장이나 교회 시계탑으로 시각을 알려주던 15세기, 몸에 지닐수 있는 회중시계가 등장했던 17세기, 값싼 전자시계의 등장전

이 책을 한 줄로 요약해 보겠다. “미국 주식 시가총액 1위 기업에 투자하세요. 그리고 나스닥 지수가 3%가 떨어지면 매도(賣渡)하세요. 그리고 1개월이 지나 안정이 되면 다시 매수(買收)하세요.” 두 권으로 이루어진 이 책의 중심된 내용이다. 만약 왜 부동산이 아니라 주식인지, 왜 한국 주식이 아니라 미국 주식인지, 왜 시가총액 2위 기업이 아니라 1위 기업에 투자하라는 것인지, 왜 3%인지, 왜 1개월인지 궁금하신 분들은 이 책을 사서 읽어보길 바란다.몇 개월 전 코로나 19로 인해 바깥 외출을 삼갈 무렵 친구에게 이 책을 선물

침은 어떻게 효과가 나타나는 걸까? 침치료는 임상적으로 경락시스템 조절을 통해 치료를 하게 되는데, 이러한 임상적 효과와 가치를 미래 한의학에서도 구현할 수 있기 위해서는 연구를 통해 여러분야 사람들과 소통할 수 있는 기반을 만드는 것이 필요할 것이다. 이와 관련하여 핵심적으로 풀어야 할 첫 번째 과제로 경락시스템이 갖고 있는 인체의 내외(장부-경혈), 상하, 좌우의 기능적 연결성을 가시화하는 일이 중요하다고 생각한다. 필자는 이를 위한 노력의 일환으로 파킨슨병 모델에서의 침치료의 기초-임상 융합연구를 흥미롭게 진행해 오고 있는데,

“생각에 관한 생각”으로 유명한 대니얼 카너먼, “샌드맨 시리즈”, “멋진 징조들”의 닐 게이먼, “반지의 제왕”의 J. R. R. 톨킨의 공통점이 있다. 소개 글이나 평을 봤을 때는 정말 내가 좋아할 만한 책이었다. 같은 작가의 다른 작품들을 읽었을 때는 너무 맘에 들었다. 심지어 다른 책에서 인용한 일부 표현을 보고도 반했다. 그런데 직접 읽었을 때는 도무지 즐겁게 읽히지 않았다. 내가 나의 독서능력이나 취향에 대해 잘못 알았던 것일까? 다행히도 개정판 번역이 나타났고 내 마음은 약간 편해졌다. 유명작가가 쓴 전 세계적으로 사랑

『예기(禮記)』·「학기(學記)」편의 ‘교학상장(敎學相長; 가르치고 배우며 함께 성장한다)’는 말은 교육 현장에서 흔하게 쓰인다. 이 책도 ‘교(敎)’와 ‘학(學)’자의 의미를 되새기게 한다. 일단 글자부터 풀어보자. ‘교(敎)’자는 ‘효(孝)’자와 ‘복(攵)’자로 이뤄졌다. ‘효(孝)’는 흔히 ‘효도(효)’라고 읽는다. ‘노(老)’자와 ‘자(子)’자로 이뤄진 이 글자가 ‘효도’라는 뜻을 가지는 이유는 노인이나 어른을 아래 사람이 잘 섬겨야 한다는 의미이기 때문이다. ‘섬긴다’는 ‘모시어 받든다’는 뜻이다. 즉 ‘효(孝)’의 핵심의미

큰 불은 잡았건만 잔불 정리가 쉽게 이루어지지 않는 걸까요? 코로나19바이러스의 지역사회감염이 꼬리에 꼬리를 물고 있습니다. 이렇게 시절이 하수상할 때의 야외나들이는 무증상 감염 위험이 있는 3밀(밀폐·밀집·밀접) 환경에서의 활동은 아니지만, 아무래도 위축되기 마련이지요. 저 또한 초봄 무렵부터는 명산대천을 찾아다니기보다 가까운 곳에서 작지만 확실한 행복을 찾기로 했습니다. 출퇴근길에서 흔히 마주하면서도 그동안 별로 눈길을 주지 않았던 꽃들을 완상(玩賞)하는 것이지요. 문제는 식물 이름조차 잘 알지 못한다는 것! ㅠ.ㅜ「식물세밀화가

일본의 총리 아베 신조의 정치 DNA를 분석한 책이다. 학창시절의 아베는 눈에 띄지 않는 평범한 아이였다고 한다. 이념적인 주제로 넘어가면 고집스러움을 보이곤 했다. 아베의 정치적 뿌리는 외조부인 기시 노부스케에서 출발한다. 기시는 이시바시 단잔 내각에서 외무대신을 맡은 후 총리가 된 인물이다. 그는 A급 전범, 쇼와의 요괴로 불리었지만 아베에게는 다정했다. 아베 총리의 아버지(아베 신타로)는 아베에게 엄격했다. 그도 그럴 것이 신타로는 태어나서 부모의 이혼으로 어머니와 헤어진 후 종전직후 22살에 아버지(아베 간)를 잃었다. 때문

얼마 전에 환자에게 선물을 받았다. 심마니인 환자가 직접 캔 산삼 한뿌리를 한번 복용해보라고 준 것이다. 그걸 처리하기 위해 오랜만에 가족회의가 열렸다. 누가 산삼을 먹어야 할까? 결국, 체질에 맞는 소음인 둘째 아들이 몸통을 먹고 실뿌리 하나씩은 모든 가족이 하나씩 나누어서 꼭꼭 씹어서 먹었다. 산삼 때문이었을까? 그 후 삐쩍 마른 둘째의 식욕이 폭발하더니 부쩍 살이 오르고 있다. 산삼의 위력을 체험하는 순간이었다.한국이 코로나 19를 성공적으로 대처하자 인삼을 포함한 한약 제제에 국제적인 관심이 높아지고 있다. 그중에서 인삼은

올해 초 중국 우한을 다녀온 환자가 있으면 연락하라는 보건소 공문을 받을 때만 해도 지금의 상황은 꿈에도 생각하지 못했다. 이렇게 많은 사람이 죽고, 세계의 하늘에서 비행기가 멈출 줄은 몰랐다. 이라는 말처럼 미래엔 이라는 말로 지금의 시간들이 기억될 것이다. 온병을 공부해야겠어, 라는 생각을 하다가 코로나19로 인해 변하는 사회, 각국의 대처 상황, 일상이 무너졌을 때에 사람들의 고통을 보면서 지금의 상황을 그저 질병과 치료만으로 한정 지을 수 없을 것 같았다. 백신이 없는 전염