‘싸이월드’.이 단어를 보자마자 ‘햐아’ 하며 감성에 잠기는 당신이라면? 아마도 필자와 비슷한 대학 시절을 살았을 수도 있겠다. 이것이 한국 소셜미디어의 원조라고 해야할까. 그 당시 젊은 세대는 싸이월드에 열광하며 청춘의 단짠을 함께 느꼈던 것 같은데, 이는 어느새 역사의 뒤안길로 희미해져린 흑백사진 같은 추억의 단어가 되어버렸다.요즘의 세대들은 카카오톡 대신 인스타그램 DM으로 더 메시지를 많이 주고받는다던데, 아직 인스타그램이나 페이스북, 트위터를 하지 않는 필자로써는 먼 외계어 같은 세계이다. 눈도 침침해서 핸드폰도 잘 안보려

영화를 보기 전에 유명한 영화평론가의 평점을 확인해본 뒤 영화를 보는 사람들이 있을 것이다. 평론가의 평처럼 너무나 만족스러운 영화인 경우도 많지만, 이렇게 재미없는 영화에 왜 이렇게 높은 평을 주는지 의문스러운 경우도 있다. 자연히 소위 ‘영화 좀 본다는 사람’들의 평가기준이 궁금해진다.필자 역시 영화를 보는 심미안은 부족하지만 그들이 생각하는 ‘훌륭한 영화’의 기준은 어렴풋이 알 것 같다. 단순히 재미있고, 영상이 아름다운 것으로는 부족하다. 재미있음을 넘어 훌륭해지려면 새로워야 한다. 진한 멸치육수를 우려내서 만든 잔치국수를

늘 그랬지만 유난히 요즘 뉴스를 보다보면 눈살 찌푸리기 일쑤다. 물론 진영에 따라 서로 다른 의견을 가질 수도 있지만 그것을 서로 인정하기 보다는 내 편, 네 편하면서 서로 헐뜯다보니 정작 중요한 문제에 대해서는 접점을 이루지 못해 모든 것이 제자리를 맴돌 뿐이다. 마치 물과 불처럼 섞이지 못한 채 일편향적인 시선으로만 정체되어 있는 사람들에게 물과 불이 하나로 섞이며 완벽한 시너지를 보여주고 있는 이라는 애니메이션 한 편을 추천하고 싶다.엘리멘트 시티에는 불, 물, 공기, 흙 4개의 원소들이 살고 있다. 어느 날, 부모

이십 대 무렵의 나는 늘 늪을 걷는 것 같았다. 삶의 바닥이 언제든 푹 꺼질 것 같은 느낌이었다. 경계와 모서리가 모호해서 사람들을 거절하지 못했고 어떤 신념을 완전히 추종하지 못했다. 딜레마에 민감하게 반응했고 그래서 회색이었다. 어디로 가야 할지 정처 없는 내가 마음에 들지 않아서 늘 스스로를 자책하며 살았다. 아이를 낳고서야, 바닥이 단단해지기 시작했다. 그때부터 테두리를 짓기 편해졌고, 방향을 찾기도 쉬워졌다. 물론 그 전까지와 다른 유형의 혼돈이 시작되기도 했지만.이 책은 선배가 라고 코멘트를 남겨서 왜

최근 몸이 안 좋아 병원에 입원을 한 적이 있습니다. 지금 하고 있는 일상이, 생각이, 언제까지나 내 것이 아니며, 언제든 못할 수도 있고 없어질 수도 있는 소중한 것들임을 뼈저리게 깨닫는 시작이 되었습니다. 끝이 있는 이 삶에서 어떻게 살아야 할 것인가, 그리고 어떻게 하면 아름답게 끝낼 수 있을 것인가를 깊이 생각해 보기로 했습니다.메멘토모리 ‘죽음을 기억하라’이 말은 살아 있음에 더욱 기억해야 할 말인 듯 합니다. 삶이 유한함을, 그리고 지금 갖고 있는 모든 것이 결국 내가 영원히 소유할 수 있는 것이 아님을 알지만, 대부분

중국과 대만에는 영혼결혼식 풍습이 있다. 결혼하지 않은 채 사망한 시신의 머리카락과 손톱, 사주, 돈을 넣은 빨간봉투를 길거리에 두고 유가족들이 숨어있다가 누군가 그 빨간봉투를 주우면, 그 봉투를 주운 사람은 사망한 영혼과 결혼을 하게 되는 풍습이다.이 영화는 강력계 형사 우밍한이 거리에서 우연히 빨간봉투를 줍게 되면서 시작된다. 문제는 죽은 영혼이 예쁜 여자가 아니라 신체 건강하고 정신도 건전하던 ‘잘생긴 청년’이었다는 점이다. 죽은 마오방위(일명 마오마오)는 게이였기 때문에 마오마오의 할머니는 “이렇게 잘생긴 청년과 결혼하게 되

한 때 중독될 정도로 맛있는 음식이라는 의미로 음식 앞에 ‘마약’이라는 단어가 들어가곤 했었다. 하지만 이젠 우스개 소리로라도 사용하지 못할 정도로 우리 사회에 마약이 광범위하게 파급되었고, 심지어 길거리에서 마약이 담긴 음료를 학생들에게 나눠주는 등 영화에서나 나옴직한 일들이 현실화 되면서 많은 사람들을 경악케 하고 있다. 이런 와중에 시의적절하게 주먹 하나로 범죄자를 소탕하는 마동석의 가 마약 유통의 추악한 작태를 시원하게 날리며 일찍 찾아온 무더위를 한 방에 날려버리고 있다.대체불가 괴물형사 마석도(마동석)은 베트

어딘가로 이사를 하려 한다면 층수, 넓이, 구조, 채광, 화장실, 수압, 주차장 형태, 진입로, 복도형, 계단형, 대출, 곰팡이 등을 다 따져야 한다. 하지만 제일 중요한 조건은 “입지”일지니, 필요하다면 “몸테크”(설비가 낡아 녹물이 나오는 집에서 견디며 재건축을 기다리거나, 대출과 전세를 끼고 산 집이 오를 때까지 본인은 실거주하지 못하고 더 열악한 집에서 견디는 식의 재테크 형태)도 견뎌낼지라-라는 것이 유튜브든 실제 부동산에서든 종종 들어온 이야기이다. 개원을 할 때도 강조되는 것은 입지이다. 상권 형태가 운영하고자 하는 한

임상에서 우리는 아주 다양한 질병의 상황을 파악하고 합리적인 판단 속에 환자의 아픔을 해결하기 위해 온갖 노력을 아끼지 않는다. 하지만 그럼에도 불구하고 언제나 예상을 빗나가는 결과를 가져올 때 치료과정을 되살펴 볼 수밖에 없다. 그럴 때 우리는 보이는 문제는 쉽게 접근할 수 있지만, 보이지 않는 문제는 많은 갈등을 겪게 된다. 물론 쉽게 접근이 가능하다고 쉽게 해결할 수 있는 것은 아니지만, 보이지 않는 문제는 보이는 문제보다 더욱 어려움에 직면하게 된다. 이럴 때 조상의 경험들은 우리에게 크게 도움을 준다. 그래서 우리는 의사학

몇 달 전 리뷰했던 ‘바빌론’이 ‘영화’ 자체를 소재로 하여 감독의 영화에 대한 애정을 보여줬다면, ‘파벨만스’는 스티븐 스필버그 감독이 자신의 어린 시절을 회고함으로써 보여주는 영화와의 필연이다. 어떤 분야든 해당 분야의 대가가 되면 자서전, 회고록 등을 통해 자신의 발자취를 남기곤 하는데, 영화감독들은 영화를 통해 그런 작업을 하는 경우들이 많다. 스티븐 스필버그의 화려한 업적을 생각해 보면 꽤 늦게 자전적 영화를 만들었다는 생각도 하게 된다. 내게 자서전을 쓰라고 한다면 어쩔 수 없는 미화와 숨기고 싶은 이야기들의 각색이 이루

계절의 여왕 5월입니다. 별칭에 걸맞게 아침 5시면 사방이 환히 밝아지고, 햇볕은 기분 좋게 따사로우며, 주위는 꽃향기와 연둣빛 초목의 싱그러움이 넘실대는 등 야외활동에 최적의 시기이지요. 상춘(賞春) 대열에는 무조건 합류해야 하기에(^^*) 며칠 전 오전 짬을 내어 아내와 올림픽공원 몽촌토성을 한 바퀴 돌았습니다. 도중에 벤치에 앉아 준비해간 커피와 스콘을 먹는데, 어디선가 비둘기가 날아와 발밑에 떨어진 부스러기를 쪼아 먹더군요. 아내는 미소를 지으며 “저 작은 눈으로 어쩜 그리 귀신같이 찾아 먹을까?”라며 감탄했는데, 저는 마음

예쁘게 만발한 장미꽃을 보면 계절의 여왕이라는 5월이 맞긴 한데 날씨는 더워도 너무 덥다. 물론 롤러코스터를 탄 듯 기온이 오르락내리락 하면서 감기 환자들이 급증하기도 하지만 매일 5월 최고 기온을 찍어대는 것을 보면 지구온난화의 문제를 직접적으로 경험하고 있는 것 같아 매우 씁쓸하기도 하다. 거기다가 전기요금 인상으로 인해 너무 일찍 냉방기를 가동하는 것도 쉽지 않기에 시각적으로나마 시원한 영화나 공포 영화들을 선택해서 보면 좋을 것 같은데 개인적으로 공포영화는 그리 선호하지 않기에 지상 600m 위에서 벌어지는 일을 다룬 고공액

영화를 좋아하는 사람이라면 누구나 마음 속에 ‘흥행은 하지 못했지만 명작’이라고 생각하는 작품 하나 쯤 있을 것이다. 필자에게는 그것이 이원석 감독의 ‘남자사용설명서’였다. 이 작품은 개봉 당시에 평론가들의 평이 나쁘지 않았다. 오히려 로맨틱코미디라는 장르를 고려하면 대단한 수준이라고 할 수 있다. 그럼에도 흥행이 실패했던 이유는 영화 자체가 좀 괴상망측한 B급감성인 것도 있을 것이고, 경쟁작이 ‘베를린’, ‘신세계’, ‘7번방의 선물’이었던 이유도 있다.‘남자사용설명서’라는 영화는 한국영화, 적어도 상업영화에서는 보기 드문 B급

4월 중순, 나는 타이완의 ‘까오슝’을 여행했다. 타이페이는 자주 가보았지만, 까오슝은 대만의 남부이기에, 늘 궁금해 하던 차였다. 리엔츠탄도 구경하고, 아이허에서 배도 탔다. 숙소에서 TV를 보는데, 대만해협에 대한 중국의 군사적 위협에 대한 내용을 연일 상세하게 보도하고 있었다. 무척 의아했다. 아니 저 정도로 군사적 긴장이 심각한데, 한국의 언론에서는 왜 기사화가 잘 되지 않을까 싶었다. 그러다 이철 박사의 책을 접하게 되었다. 한마디로 매우 신선했다.책을 그냥 웃어넘기기엔 주석만 1000개가 넘게 달린 ‘팩트’들을 무시할 수

평소 게임을 좋아하지 않는 사람들이라고 해도 한 번쯤 라는 게임을 들어본 적이 있을 것이다. 필자 또한 한동안 이 게임을 성공하기 위해 밤낮을 가리지 않고 도전을 했었던 경험이 있을 정도로 유명한 추억의 게임 중 하나이다. 특히 게임 사운드는 중독성이 있어 계속 귓가에 맴돌며 게임한 지 몇 십 년이 지난 지금도 생각날 정도이다. 이런 게임을 배경으로 제작 된 애니메이션 는 어린이들에게는 즐거움을 전하고, 어릴 적 게임하느라 정신없었던 현재 어른이들에게는 추억과 향수를 제공하며 평론가들의 혹평에도

30여 년 전, 시골에 살다가 서울로 전학을 와서 큰 충격을 받았었다. 친구들이 일본을 너무 좋아했다. 일제 펜텔 샤프를 쓰면서 일본 스타일 옷을 입고 슬램덩크 만화와 엑스재팬 같은 그룹을 좋아했다. 일본의 문화를 즐기는 것이 유행이었다. 친했던 짝은 한술 더 떠서 일본을 너무 사랑해서 일본에 살고 싶다고 밥 먹듯이 이야기하고 다녔다. 첫 해외여행도 일본이었다. 대학생 교류 차원에서 방문한 일본 대학은 신세계였다. 카드 키를 꼭 찍어야 열리는 자동문, 담배꽁초 하나 없는 깨끗한 학교, 곳곳에 설치된 흡연실……. 미래의 도시였다.결혼

꾸준히 인기 있는 야구를 제외하면, 90년대까지만 해도 우리나라에서 가장 인기 있는 스포츠는 농구였다. 당시 연세대, 고려대를 주축으로 잘 생기고 실력도 좋은 대학 농구 스타들이 주목받으며 열성 소녀 팬을 몰고 다녔다. 그러다 2002년 월드컵을 기점으로 온 국민의 관심이 축구로 쏠리게 되었고, 세계에서 활약하는 배구 선수, 골프 선수 등이 등장하면서 농구에 관한 관심은 점차 사라져갔다. 그런데 올 상반기, 일본 애니메이션 ‘더 퍼스트 슬램덩크’가 개봉하면서 중년들의 추억이 되살아났다. 1월에 개봉한 영화는 3개월이 지난 현시점에도

2023년 상반기 우리 극장가의 특징이 있다면 와 이라는 일본 애니메이션이 1월부터 3월까지 흥행 1위를 차지했다는 것이다. 특히 은 기존 일본 애니메이션 중 최고 흥행작이었던 이 세웠던 382만명의 기록을 훌쩍 넘은 493만명의 관객수를 기록하고 있는 중으로 이 기간 100만 관객을 넘긴 한국영화가 2편 밖에 없었다는 것과 비교하면 여러모로 아이러니한 상황이라고 할 수 있다. 이런 분위기 속에 작년 부산국제영화제에서 5천석의 야외 좌석을 매진 시키고, 입소문만

[민족의학신문=박숙현 기자] 명나라 의학자 오곤의 책 ‘의방고’를 한글로 쉽게 풀이한 번역서가 출간됐다.부산대학교 한의학전문대학원의 본초방제학 담당 교수들이 오곤의 의서 ‘의방고’를 한의학 도서 전문출판사인 의방출판사를 통해 지난달 출간했다고 밝혔다.오곤은 명나라 가정30년(1551년)에 탄생하였으며 사망연도는 확실하지 않다. 15세에 황제내경소문, 난경, 맥경과 상한론 등 의학경전뿐만 아니라 류하간, 리동원, 주단계의 의서들을 접하기 시작하였으며, 25세에 과거를 포기하고 의학에 전념하기로 하여 그 지방의 의사 여양정(오정)의 문

‘세이노의 가르침’은 필명을 ‘Say no’라고 지은 사업가가 2000년부터 인생에 대해 돈과 삶에 대한 의견과 경험을 풀어 신문과 잡지에 기고한 칼럼과 카페에 기고해온 글을 모은 자기계발서이다. 5년 전 이 글들을 감명 깊게 읽은 친구가 추천해주어서 몇 편 읽어봤었다. 자수성가한 사람답다고 해야 할지 자기 확신이 강하게 느껴지는 어조, 욕설이 자주 등장하는 글투가 껄끄러웠다. 자본주의가 묻어나는 정도가 아니라 넘쳐흐르는 세계관도 피로하게 느껴졌다. 난 경영자가 아니니 적용되지 않는다고, 딱히 큰 부자가 아니라 소소하게 행복하게 살