치료를 함에 있어 가장 처음의 일이 진단이다. 의사가 진단에 정통하지 못하면 이는 바로 항해사가 지도 없이 항해하는 것과 다름없다. 질병을 이해하고 파악하는데 있어서 진단학의 비중은 말할 것도 없이 크다. 이 책은 진찰하고(診) 판단하는(斷) 방법들을 일목요연하게 정리했다. 책의 저본으로는 「시씨진단학(時氏診斷學)」을 사용했다. 편저자는 대학 시절 &lsq

이 책은 음식체질론이 아닌 사상의학의 본질이라 할 수 있는 한방정신의학적 관점에서 유명인의 체질과 성정을 분석한 책이다. 기존 정신과 의사나 심리학자들의 정신분석과는 달리, 사상의학의 성정분석((性情分析) 기법을 사용한다. 성정분석은 이제마 가 체질진단과 치료에서 가장 핵심적 요인으로 꼽은 ‘성정’에 대한 분석과 조화를 다루는 분야다.

맥은 어렵다고 한다. 의론도 분분하다. 의사가 의업을 하기 위해서 가장 힘써야 하는 것이 바로 맥(脉)이란 말도 한다. 맥학(脉學)의 특성상 도제식으로 이뤄질 수밖에 없기 때문에 많은 한의사들이 그 배움을 얻지 못해 근자에는 맥의 전승이 끊어질 상황에 처하게 됐다는 지적도 있다. 이 책은 맥학을 널리 보급하려는 취지에서, 50여 년

오수혈(五輸穴)은 침구임상에서 자주 사용하는 특별한 수혈(輸穴)이다. 각 경(經)의 정형수경합혈(井滎輸經合穴) 5개 혈씩 모두 60개의 혈을 지칭한다. 모두 손발 끝에서 팔꿈치(??) 및 무릎(膝) 사이에 있는 혈자리이다. 저자 楊維傑은 침구의 권위자 董景昌의 제자이고, 상한론의 대가 劉渡舟와 역학의 대가 朱伯昆의 문하생이다. 이 책은 저자의 저서 중 국내

날씬한 몸매는 많은 사람들의 꿈이다. 굳이 헬스클럽에 가서 프리 웨이트, 머신 또는 고가의 장비를 이용하지 않고도 단단하고 멋진 체형을 만들 수 있다면 얼마나 좋을까. 바벨을 드는 대신 자신의 신체를 저항으로 이용하면 편리할 뿐만 아니라 시간과 비용도 절감할 수 있지 않을까. 보디웨이트 트레이닝(bodyweight training)은 자신의 체중 또는 간단

이 책은 사상의학에 바탕을 둔 난치병 치료로 이름이 높았던 故 우천(又川) 박인상 선생이 50여년 이상 스스로 경험하고 축적한 ‘임상의 고갱이’다. 이 책에 수록된 처방과 해설은 우천이 1992년 대전에서 동의과학연구소 회원들에게 임상 강의를 시작한 이래 2009년까지 회원과 한의사들에게 강의했던 것을 정리하고 편집한 것이다. 이 책은

한의학을 전공하는 사람은 모두 침을 잘 놓고 싶어 한다. 어떻게 하면 침을 잘 놓는가에 대한 답에는 두 가지 기본 조건이 있다. 첫째는 몸의 특정 부위, 즉 경혈을 정확하게 찾아 침을 놓는 ‘경혈 취혈’에 대한 것이고, 둘째는 찾은 경혈 부위에 적절한 침 자극을 하는 ‘침자수기법’에 대한 것이다. 이 중에서도 경혈

「황제내경」은 현존하는 가장 오래된 의학문헌이다. 2000년 이상의 세월 동안 한의학에서 확고하게 그 위치를 차지하고 있다. 한대(漢代)와 그 이전의 의학이론과 경험을 비교적 계통적으로 총괄해 한의학의 바탕이 되는 저작이다. 내경으로 불리는「황제내경」은 「소문(素問)」과 「영추(靈樞)」 두 부분으로 구성돼 있다. 「소문」과 「영추」는 각각 9권 81편, 합

‘손을 보고 병을 안다.’ 수진단의학은 손의 형태와 손톱, 손금, 지문, 손가락 관절의 문양, 손바닥의 무름과 단단한 정도, 손바닥의 색 등을 보고, 만지고, 주무르고, 누르고, 건드리고, 꼬집고, 잡아 봄으로써 얻은 정보를 가지고 병세를 진단하는 방법이다. 예를 들어 열 손가락의 부근에 백색의 월미(月眉)가 없는 것은 그 사람의 체질

“형상을 알면 처방이 보이고, 처방을 알면 형상이 보인다.” 형상의학은 한의학의 전통 진단법인 사진법을 바탕으로, 그 중 망진을 중점적으로 형색맥증의 합일을 통해 정확한 진단 및 치료를 목적으로 하는 학문이다. 저자 박정현 원장(세운한의원)은 30년 가까이 임상을 해오면서 형상을 통해 처방을 찾고, 처방을 통해 형상을 찾아왔다. 형상의

한의사라면 누구나 「상한론」과 관련된 추억을 한두 가지는 가지고 있을 것이다. 추억이라기보다는 탐험기라고 해야 더 정확한 표현일지도 모른다. 학부 시절 삼삼오오 모여 ‘한의학의 시원’을 찾아보겠노라고 한 줄 한 줄 「상한론」을 읽어본 기억이 있다. 이것이 탐험인 이유는 대부분 그 여정을 온전히 끝내지 못하고 돌아오기 때문이다. 차이가

우리나라 운기의학은 조선 영조 때 윤동리의 「초창결(草窓訣)」을 시원으로 전승돼 오다가 조원희의 「오운육기의학보감(五運六氣醫學寶鑑)」에 이르러 운기방약편으로 실용화됐다고 한다. 「오운육기의학보감」은 최초의 실용 운기 서적이면서, 운기방약의 활용법이 기술돼 있는 완성도 높은 책이라고 편저자 김장생 박사는 강조한다. 원저자 조원희는 의약을 다방시복(多方試服)하

반도 쇼조(坂東正造) 著조기호·김동현 共譯물고기숲 刊한의치료에서 중심이 되는 것은 ‘방제, 즉 처방을 어떻게 구사하는가’이다. 처방을 응용하기 위해서는 장중경으로부터 비롯된 무수한 처방들의 입방취지와 구성을 이해해야 한다. 그런데 처방을 이해하고 응용하는 과정에서 어려운 점은 그 폭이 너무 넓다는 것이다. 「한방치료 44철

정석희 編著청홍 刊‘침구가부(鍼灸歌賦)’란 침구를 주제로 한 시가운문을 말한다.우리 한의학계에 큰 영향을 미친 명나라 이천의 「의학입문」은 정문(正文) 자체가 암송하기 쉽도록 가부(歌賦)로 이뤄져 있다. 또한 이시진의 「빈호맥학(瀕湖脈學)」에서 앞부분은 체상시(體狀詩), 상류시(相類詩), 주병시(主病詩)로 나뉘어 칠언가결로 쓰여 있고,

“오늘 점심은 뭘 먹을까?” 직장인들의 반복되는 고민을 해결해 줄 ‘직장인을 위한 점심 사용설명서’가 나왔다. 저자는 이 책을 펼치면 그 물음이 가장 건강한 지혜와 습관으로 바뀔 거라고 주장한다. 이 책은 직장인들에게 흔히 나타나는 증상들을 수집하고 정리하여, 그 증상을 겪는 분들이 점심 때 회사 근처에서 먹을 수

우리는 독소를 일으키는 온갖 유해 환경 속에 살고 있다. 매일 먹는 음식은 물론이고, 미세먼지가 가득한 공기, 친환경과는 거리가 먼 주거형태 등 독소에 둘러싸여 있다. 동의보감에서는 우리 몸에서 병을 일으키는 가장 큰 원인이 바로 몸에 축적된 ‘독(毒)’이라고 했다. 15년간 동의보감을 연구해 온 저자는 동의보감 의학이 바로 자연 해독

고령 인구가 늘면서 퇴행성 뇌질환자도 많이 늘었다. 그중 대표적인 병이 파킨슨병이다. 파킨슨병 환자들은 자신의 병을 모르거나, 알게 되더라도 받아들이지 못하는 경우가 많다. 또 불치병으로 여겨 절망하거나 부정확한 소문을 믿고 부적절한 치료를 받기도 한다. 게다가 몇 분간의 진료로 3~4개월치의 약을 처방받는 의료 현실은 환자들을 더 힘들게 한다. 환자와 환

양유걸(楊維傑)은 대만의 침술 명의로 알려져 있다. 이 책은 양유걸의 임상 다용혈을 중심으로 실제 환자 치료에 대한 적용과 응용에 대한 상세한 설명을 담았다. “경혈학이나 침구학을 공부하거나, 임상에서 특정질병에 대해 효과적인 수혈의 특징을 정리할 때, 수혈의 응용방법이 잘 정리 된 비망록 형태의 서적이 있으면 좋겠다는 생각을 했다”고

“양말을 버선으로만 바꿔 신어도 다리에 혈액순환이 잘 안 돼서 혈전이 생기고 붓는 정맥혈전증을 예방할 수 있습니다. 그래도 어쩔 수 없이 양말을 신어야 한다면 양말 밴드의 수축력을 약하게 해서 신거나 양말목을 버선처럼 발뒤꿈치에 닿게 신는 것이 좋죠.” 김명동 상지대 한의대 교수를 만나면 들을 수 있는 얘기들이다. 「너와 나의 건강수업

각 개인의 특성과 특질 체질을 천체운행의 법칙에서 찾고 임상에 활용하고자한 의학서가 나왔다. 김형운 원장(천문한의원)이 저술한 「천문의학」의 핵심 내용은 ‘천부체질표(天賦體質表)’이다. 김 원장에 따르면 천부체질표란 어떤 사람이 출생의 순간, 출생의 지점에서 하늘을 보았을 때, 하늘의 행성이 어떤 관계를 이루고 있는지, 그 행성의 위치